Ahad, 22 Julai 2018

3 QALAM (ن, والقلم وما يسطرون) PERTAMA AL-KITAB > AL-QURAN (اقرأ بسم ربك الذي خلق).

FotoTiga Qalam Pertama al-Kitab (qalaamullah) > al-Quran "ALIF LAM+MIM"... membaca hanya dengan menyebut nama-nama QalamNya...

* ALIF (ا) - Allah (Sifat 20 & Asmaul Husna - 99)...
- 20 Sifat wajib bagi ZAT ALLAH:
1) Wujud. 
2) Qidam. 
3) Baqa. 
4) Mukhallaftuhu lil hawadith.
5) Qiyaamuhu bi Napsih.
6) Wahdaniyat. 
7) Qudrat. 
8) Irodat. 
9) Ilmu. 
10) Hayyat. 
11) Sama'. 
12) Bashar. 
13) Kalam. 
14) Kaunnuhu Qaadirun. 
15) Kaunnuhu Murridan.
16) Kaunnuhu Aaliman. 
17) Kaunnuhu Hayyan. 
18) Kaunnuhu Samiean.  
19) Kaunnuhu Basieran.
20) Kaunnuhu Mutakalliman.

- 99 Nama Sifat wajib ZAT ALLAH:
اللَّهُ : الرَّحْمَنُ : الرَّحِيمُ : المَلِكُ : القُدُّوسُ : السَّلَامُ : المُؤْمِنُ : المُهَيْمِنُ : العَزِيزُ : الجَبَّارُ المُتَكَبِّرُ : الخَالِقُ : البَارِىءُ : المُصَوِّرُ : الغَفَّارُ : القَهَّارُ : الوَهَّابُ : الرَّزَّاقُ : الفَتَّاحُ : العَلِيمُ : القَابِضُ : البَاسِطُ : الخَافِضُ : الرَّافِعُ : المُعِزُّ : المُذِلُّ : السَّمِيعُ : البَصِيرُ : الحَكَمُ : العَدْلُ : اللَّطِيفُ : الخَبِيرُ  : الحَلِيمُ : العَظِيمُ : الغَفُورُ : الشَّكُورُ : العَلِيُّ : الكَبِيرُ : الحَفِيظُ : المُقِيتُ : الحَسِيبُ : الجَلِيلُ : الكَرِيمُ : الرَّقِيبُ  : المُجِيبُ : الوَاسِعُ : الحَكِيمُ : الوَدُودُ : المَجِيدُ : البَاعِثُ : الشَّهِيدُ : الحَقُّ : الوَكِيلُ : القَوِيُّ : المَتِينُ : الوَلِيُّ : الحَمِيدُ : المُحْصِي : المُبْدِىءُ : المُعِيدُ : المُحْيِي : المُمِيتُ : الحَيُّ : القَيُّومُ : الوَاجِدُ : المَاجِدُ : الوَاحِدُ : الصَّمَدُ : القَادِرُ : المُقْتَدِرُ : المُقَدِّمُ : المُؤَخِّرُ : الأَوَّلُ : الآخِرُ : الظَّاهِرُ : البَاطِنُ : الوَالِي : المُتَعَالِ : البَرُّ : التَّوَّابُ : المُنْتَقِمُ : العَفُوُّ : الرَّءُوفُ : مَالِكُ المُلْكِ : ذُوالجَلَالِ وَالإِكْرَامِ : المُقْسِطُ الجَامِعُ : الغَنِيُّ : المُغْنِيُّ : المَانِعُ : الضَّارُ : النَّافِعُ : النُّورُ : الهَادِي : البَدِيعُ : البَاقِي : الوَارِثُ : الرَّشِيدُ : الصَّبُورُ:   


* LAM+MIM (لم) - Aku () menciptakan (tadbir-urus) seluroh alam zohir serta ghoib syahadah & ghaib samawat (selepas mati & sebelum qiamat) + Taat : Patuh dengan sukarela OR terpaksa.

                    Alam Syahadat : (1) Zohir & (6) ghaib
- ghaib al-Jinne kuffar & al-Iman (ghaib luar diri)
- ghaib Iblis (ghaib luar diri)
- ghaib Syaiton (ghaib luar diri)
- ghaib Qalbu (ghaib dalam diri)
- ghaib Akal (ghaib dalam diri)
- ZOHIR AMAL - AKHLAQ (cara, sifat, kata-kata, perbuatan)
- ghaib Daabah (rahsia qiamat).

Alam Samawat : (7) al-Barzakh & al-Malakut (selepas mati & sebelum qiamat)
- alam Ibrahim AS
- alam Musa AS
- alam Haarun AS
- alam Idris AS
- alam Yusof AS
- alam Yahya & Isa AS
- alam Adam AS - (DIMANA MUHAMMAD SAW ???)
///
ِِAb Sheikh Yunan. 

بسم الله الرحمن الرحيم - BISMILLAAH ARRAHMAN ARRAHIM



بسم الله الرحمن الرحيم 

(alif - ghaib pada ghaibnya)
BAA (ب) - al-Nor ghaib dari luar alam syahadah ini
SIN (س) - qalbu + akal + amal
MIM (م) - taat : patuh

dengan nama...

al-Nor dari (luar alam syahadah ini) Allah pada qalbu + akal + amal + taat & patuh...

ALIF (ا) - Allah (Sifat 20 & Asmaaul Husna - 99)


LAM(ل1) - Alah ciptakan seluroh alam Syahadah (1 zahir 6 ghaib)

LAM(ت2) - Allah ciptakan seluroh 7 alam Samawat - alBarzakh
HAA (ه)- Maha bijaksana KUN ! kalimahNya patuh sekalian alam

Allah (الله)...

ALIF (ا) - Allah (Sifat 20 & Asmaa ul Husna - 99)...
LAM (ل) - Alah ciptakan seluroh alam Syahadah (1 zahir 6 ghaib)...

ROA (ر) - penguatkuasa : menguatkuasa : penguasa
HOA (ح) - anugerah hidup
MIM (م) - taat : patuh
(alif) (ا) - (Allah : الله)
NUN (ن) - sekalian yang kena jadikan (an-nas, an-nisa, al-ehsan - anugerah hidup)

maha pemurah...

... yang menguatkuasa (anugerah) hidup + taat (Allah) + sekalian manusia (an-nas, an-nisa, al-ehsan)

ALIF (ا) - Allah (Sifat 20 & Asmaa ul Husna - 99)
LAM (ل) - Allah menciptakan seluroh alam zohir & ghaib
ROA (ر) - penguatkuasa : menguatkuasa : penguasa
HAA (ح) - Maha bijaksana KUN ! kalimahNya patuh sekalian alam
YAA (ي) - yakian Qalbu + Akal
MIM (م) - taat : patuh

maha pengasih

... yang menguatkuasa (anugerah) hidup + yakin Qalbu > Akal + sekalian manusia (an-nas, an-nisa, al-ehsan)
///
al-Yunan.


Sabtu, 21 Julai 2018

KELAKUAN AHLI UGAMA (aliran kepercayaan) POLITIK (as-siasah syareyyah) vs KELAKUAN AHLI AGAMA TAUHID (ad-deen : rububiyyah - Robb : Ahadun)).

Ulama2 kecil Wahhabi zaman Ibnu Saud dapat menumpaskan ulama2 kecil Sunni di Saudi kerana di zaman itu ulama2 besar dunia Islam telah lama meninggal dunia. Ulama2 Sunni yang hidup dizaman itu juga ulama2 kecil juga, tiada mujaddid saperti al-Ghazali lagi... Ketiadaan ulama2 tersohor Sunni dan mujaddid sebabkan ulama2 Wahabi terutama Muhamad Abdul Wahab mampu kuasai pemikiran Agama Tauhid (ad-deen ; Rububiyyah - Robb : Ahadun) di Saudi di zaman itu. Ini dapat berlaku sekiranya kempen di buat dgn luas oleh ulama2 Wahabi semasa. 

Sebenarnya manusia jahil Agama Tauhid (ad-deen : Rububiyyah - Robb : Ahadun) adalah jauh lebih ramai dari yang alim..di mana2 dan bila2 juga. Sebab itu doktrin2 politik Ugama (aliran kepercayaan) Politik (as-siasah) Wahabi mudah di terima oleh orang2 Arab badwi di Jazirah Arab di kurun 18.
 
Kebencian kepada mazhab mula di terapkan sebab pemerintah di masa itu guna pakai mazhab.. begitu juga orang2 Sunni majority...maka perlu doktrin2 politik supaya orang awam benci mazhab..tuduh bid,ah kpd amalan2 sunat..supaya opposition..penentang politik puak Sunni membenci kerajaan yang ada ketika itu iaitu Raja Husin, keturunan Nabi saw. Sudah tentu banyak lagi doktrin politik ketika itu saperti kafirkan umat Islam majority..atau cacatkan keislaman mereka supaya pemberontak Ibnu Saud menjadi majority dan dapat berperang untuk kuasai politik Saudi.

Doktrin2 politik ini kemudiannya menjadi Ugama (aliran kepercayaan) Politik (as-siasah) kerana ulama2 yang terapkannya & terperankap denganngan..apatah lagi ulama kecil..sesuai sabda nabi saw.."Di akhir zaman..bila mati nama2 besar..(ulama2 besar - ahli al-Kitab : qalaamullah) manusia akan melantik orang2 kecil (ulama2 kecil) sebagai ketua (dalam uruan Agama) dan mereka berfatwa dan sesat menyesatkan "Hadis.. walaupun pemberontak Ibnu Saud sebenarnay juga puak Sunni asalnya. Tetapi bila doktrin2 politik ini di fatwa Ulama2 kecil hujung zaman maka lahir Ugama (aliran kepercayaan) baru Wahabi yang kekalkan doktrin2 politik di dalam Agama itu, anti mazhab dan tuduhan bid,ah kepada amalan2 sunat puak sunni asal. Shiah pun guna kaedah yang serupa. Bezakan Agama dgn yang asli ..supaya kelainan ini dapat bina puak baru untuk perang rebut politik. Bukan tajdid atau gerakan Agama saperti Nabi2 lakukan.

Kunci kesesatan Wahabi dan Shiah ialah tafsir Agama Tauhid (ad-deen : pokok ketuhanan-1 @ tauhid-1) itu Politik (as-siasah : furu'-2)...bina puak Agama untuk politik.. Ini lah kunci kesesatan yang mampu lahirkan Ugama (aliran kepercayaan) baru dalam Islam..iaitu Ugama2 (aliran kepercayaan) politik-as-siasah : Wahabi dan Syiah. Kerana itu kita melihat fatwa2 silih berganti masuk dan keluar dalam semua Ugama (aliran kepercayaan) politik (as-siasah)..kadang2 dalam hukum Agama Tauhid (ad-deen : pokok ketuhanan-1 : tauhid-1 @ TAUHID Rububiyyah - ROBB : AHADUN) - GHAIB QALBU... & kadang2 dalam politik (as-siasah syareyyah : syara') - GHAIB AKAL sahaja.

Di masa itu tidak lagi diketahui mana satu fatwa Agama Tauhid (ad-deen) mana satu fatwa Ugama (aliran kepercayaan) politik (as-siasah). Agama Tauhid (ad-deen) Nabi2 yang tak pernah tafsir Agama Tauhid (ad-deen) itu ialah Politik (as-siasah) ...sebaliknya Nabi2 menafsirkan Agama Tauhid (ad-deen) itu ialah morality (akhlaq).. semua hukum hakam..baik hukum jinayat Islam, walau telah di suruh ampun oleh Nabi saw.. adalah untuk membentuk morality manusia...telah di lupakan. Sebab itu di Saudi dan Iran yang di dapati melaui doktrin2 politik yang di sangka Agama Tauhid (ad-deen) mendapat amalan, Akidah (Iman : al-Iman) Agama yang salah.. keliru dan sesat sebenarnya.

Demokrasi yang Nabi saw katakan ada jejak2 pemerintahan Khalifah juga tak ada di kedua2 negara Wahabi dan Shiah itu. Yang ada adalah pemerintahan Raja2 Wahabi dan Autokrasi ulama2 Shiah.
Wallhu aklam.
///
dicatat oleh :
Ab Sheikh Yunan

HANYA GOLONGAN YANG BERI'TTIQAD (yakin qalbu yg diredhoi Allah) ISLAM (al-Islam : pokok ketuhanan-2 :tauhid-2 @ I'TTIQAD Uluhiyyah - ILAAH : LILLAAHI) SAHAJA YANG LAYAK DRAF : GUBAL : BUAT UNDANG-UNDANG ISLAM - SYARIAH : HUDUD.

DEMI ALLAH & DEMI KEBENARAN AL-QURAN YANG SAMA DITANGAN,

(Y) Sesungguhnya adalah haram : dilarang Allah (al-Quran) membenarkan golongan manusia yang telah diresapi i'ttiqad (yakin qalbu - akal) Syirik - Yahudi (al-Yahud), Syiah (Syaieyyah) untuk merangka - membuat Undang-Undang Islam (Syariah-Fiqh & Hudud), kerana mereka golongan yang tidak berhak disisi Allah (al-Quran) untuk berkata-kata serta melaksanakan apa pun atas nama Islam (al-Islam : pokok ketuhanan-2 : tauhid-2 @ I'TTIQAD Uluhiyyah - ILAH : LILLAAHI : perihal hak-hak mutlak zat Allah yang tidak boleh di Syirikkan).

(Y) Kerana mereka adalah golongan manusia yang belum lagi mengenal (hakikat) kalimah mutasyabihat bacaan al-Quran" al-Islam" (Islam : pokok ketuhanan-2 @ tauhid-2 - i'ttiqad uluhiyyah yang difahami sekadar dengan takwilan sahaja kepada kalimah bacaan yang lain..."salama, silmi, sullami, istaslama"...kemudian bercampur aduk pula fahamannya dengan kalimah bacaan al-Quran "ad-deen' (Agama : pokok ketuhanan-1 @ tauhid-1 - tauhid rububiyyah) perihal zat Allah yang tidak boleh di Murtadkan, maka sudah tentulah bercampur aduk juga fahamannya antara perkara Syirik (yusyrik : tusyrik billaahi) terhadap hak-hak mutlak zat Allah dengan perkara Murtad (yartadda : yartadid mingkum undeeneh) berpaling tadah dari tauhidkan zat Allah maha Esa wajib wujud hanya satu - Ahadun, maka tidak hairan lah kalau sekurang-kurangnya I'ttiqad (yakin qalbu) SYIRIK - Yahudi (al-Yahud), Trinity (an-Nasyoro), Syiah (Syiaeyyah-baru) sedang bersarang kukoh ghaib dalam dirinya.

(Y) Golongan yang belum mengenal perkara Dasar Ketuhanan yang Empat (4) dalam Dua (2) pasangan dengan Dua (2) Pokok - Agama (ad-deen : pokok ketuhanan-1 @ tauhid-1 - tauhid rububiyyah) mewajibkan Islam (al-Islam : pokok ketuhanan-2 @ tauhid-2 - i'ttiqad uluhiyyah) - ghaib Qalbu, serta Dua (2) Furu' baginya, yaitu Aqidah (al-Iman : Furu'-2) dari Syariah-Fiqh (al-Ilmu : Furu'-1) - ghaib Akal secara berimbang antara perkara Pokok & Furu' (branch's : cabang) itu...

(Y) maka golongan ahli Aqidah (al-Iman) dari Syariah-Fiqh (al-Ilmu) - ghaib Akal semata-mata tidak layak untuk membicarakan tentang Undang-Undang Islam (Syariah-Fiqh & Hudud), kerana mereka hanya baru berAqidah (al-Iman) dari Syariah-Fiqh (al-Ilmu) - ghaib Akal sahaja, sementara Aqidah (al-Iman) dari Syariah-Fiqh (al-Ilmu) belum lagi meresap di Qalbu menjadi Islam (al-Islam : i'ttiqad uluhiyyah yang diredhai Allah) - belum Islam (golongan al-Islam) lagi.

Kesimpulannya adalah...
PAS tidak layak untuk menuntut, membuat, melaksanakan Undang-Undang Islam (Syariah-Fiqh & Hudud), kerana PAS belum lagi Islam (golongan al-Islam yang diredhai Allah al-Islam), hanya baru berAqidah (beriman : furu'-2) dari Syariah-Fiqh (al-Ilmu : furu'-1) - ghaib Akal semata-mata.
///
Ab Sheikh Yunan

BENARKAH DAKWAAN PAS DASARNYA BERPAKSIKAN AL-QURAN, HADIS, IJMA', QIAS SERTQ BERPEGANG-AMAL DGNNYA?.

Benar kah dakwaan PAS itu ?

JIKA... secara terang-terang PAS telah melakukan kesalahan pada semua hukum Allah (al-Quran) dari seringan hukum Kufur (niat tanpa lillaahi) - (amal) Kapir - engkar larangan Allah (al-Quran)...merupakan permulaan kepada hukum-hukum yang lain yang lebih berat...
... kemudian mengulangi keengkaran - Kapir demi Kapir demi Kapir dan demi Kapir sejak pulohan tahun... Itu lah golongan Sesat Aqidah (al-Iman) dari Syariah-Fiqh (al-Ilmu) dengan semua cabang ilmuNya) - terbahagi kepada Dua golongan - Pasik (Syaitan - perosak hubungan manusia sesama manusia) & Munafik (Iblis - perosak hubungan manusia dengan Allah)...
... kemudian Syirik (merampas, mendahului, sekutui serta diadakan tandingan dan bandingan bagi hak-ak Mutlak zat Allah - gugur dari Islam (al-Islam - i'ttiqad uluhiyyah) menjadi Yahudi (i'ttiqad al-Yahud - Yehud : Jew's) : Haadu - cara, sifat, kata-kata, perbuatan) syirik terhadap hak-hak mutlak zat Allah - Non Muslim...
... kemudian sebahagian Murtad (berpaling tadah) dari tauhidkan zat Allah maha Esa wajib wujud hanya Satu - Ahadun, Wahidun (ad-deen - tauhid rububiyyah)

SIAPA SEBENARNYA PAS DISISI ALLAH (al-Quran) ???

KUFUR (niat) - Tanpa Lillaahi @ bukan semata-mata kerana Allah, apabila PAS berniat hendak membacakan... (BELUM BACA LAGI) ... ayat-ayat Allah (al-Quran), Hadis, Sunnah, Sirah meliputi perkara Dasar Agama : Ketuhanan yang Empat (4) dengan Dua (2) Pokok - Agama (ad-deen - tauhid zat Allah - tauhid rububiyyah < MEWAJIBKAN > Islam (al-Islam - i'ttiqad uluhiyyah) - GHAIB QALBU serta Dua (2) fFuru' (branch's) baginya, yaitu - Aqidah (al-Iman) < MEWAJIBKAN > Syariah-Fiqh (al-Ilmu) - GHAIB AKAL, diberlakukantanpa Lillaahi @ bukan semata-mata kerana Allah... sebalikNya kerana duniawi - parti (jawatan, pangkat, kuasa, popularity, nama, gelar, kekayaan) yang dijadikan modal, alat, bahan, tukaran, sebab, alasan untuk menanam kebencian - perbalahan : putus silaturrahim sesama manuaia... Apatah lagi sesama sendiri.

A095

Dan janganlah kamu jadikan pesanan-pesanan dan perintah (ayat-ayat) Allah (al-Quran) sebagai modal (alat, bahan, tukaran, gadaian) untuk mendapat keuntungan dunia (politik - jawatan, pangkat, nama, popularity, gelar, kekayaan) yang sedikit (faedahnya disisi Allah); sesugguhnya apa yang ada di sisi Allah (dari balasan yang baik (kerana membacakan ayat-ayat Allah semata-mata kerana Allah - Lillaahi), itulah sahaja yang lebih baik bagi kamu, kalaulah kamu mengetahui. (kalau dah mengooong nak buat macamana)
(Al-Nahl 16:95

SIAPA YANG KUFUR (niat) TANPA LILLAAHI ITU ?

KAFIR (amal) Engkar larangan Allah (al-Quran) setelah niat yang Kufur itu dilaksanakan dengan perbuatan - amal anggota jasad (cara, sifat, kata-kata, perbuatan) sejak puluhan tahun dahulu lagi berlakuNya.

A041

Dan berimanlah kamu dengan apa yang Aku turunkan (Al-Quran) yang mengesahkan benarnya Kitab (Zabur : Taurat : Injiel & tidak terkecuali al-Quran) yang ada pada kamu (selama mana kamu tidak selewengkan), dan janganlah kamu menjadi orang-orang yang mula-mula kafir (engkar) akan dia; dan janganlah pula kamu menjadikan ayat-ayat Ku (sebagai harga, tukaran, gadaian, alat, modal untuk) membeli (mendapatkan) kelebihan-kelebihan (duniawi : politik - jawatan, pangkat, nama, popularity, gelar, kekayaah) yang sedikit faedahnya (disisi ku - Allah); dan kepada Akulah sahaja hendaklah kamu bertaqwa (dengan memperlakukannya semata-mata kerana Allah - Lillaahi).
(Al-Baqarah 2:41

SIAPA YANG KAFIR (amal) ENGKAR LARANGAN ALLAH (al-Quran) SEJAK PULUHAN TAHUN BERLAKUNYA ITU ?

SESAT petunjuk Allah (al-Quran) apabila berulang-ulang engkar larangan Allah (al-Quran) : kapir demi kapir demi kapir dan demi kapir sejak pulohan tahun @ sejak PAS mula ditubohkan Sept 1951, hingga berlaku kerosakan hubungan sesama manusia : perbalahan, kecederaan, kematian - putus hubungan silaturrahim. juga putus hubungan manusia dengan Allah (penyebab orang lain berlaku Syirik & Murtad) terbahagi kepada Dua golongan - Pasik & Munafik.


 ... Pasik - "perosak hubungan manusia sesama manusia n sesama sendiri @ Syaitan yang menyerupai manusia, kerana hanya Syaitan yang sentiasa menghasut untuk merosakkan hubungan manusia sesama manusia.

... Munafik - "perosak hubungan manusia dengan Allah @ penyebab orang lain yang dhaif dalam perkara Agama : Ketuhanan n Furuq jadi  Syirik n Murtad @ Iblis yang menyerupai manusia yang merosakkan hubungan manusia dengan Allah. golongan Munafik juga adalah golongan Sesat menghampiri Syirik.

SIAPA YG SESAT GOLONGAN PASIK & MUNAFIK ITU ?

SYIRIK (merampas, mendahului, sekutui serta diadakan tandingan & bandingan bagi hak-hak mutlak (zat) Allah.

BermulaNya Syirik (khafi samar : kecil - niat) dengan I'ttiqad (yakin qakbu) RIYA', UJUB, SUM'AH, TAKABBUR... kemudian zahir dengan cara, sifat, kata-kata, perbuatan merampas, mendahului, sekutui serta diadakan tandingan & bandingan bagi hak-hak mutlak (zat) Allah - (Syirik qalbi : jalli - jelas : besar - amal)... "MEMUJA - taksub kepada diri sendiri & taksub kepada berhala manusia berkupaih-serban, berjubah & berjanggut... Padahal taksub : memuja semata-mata terhadap Allah), MEMUJI - diri sendiri & memuji berlebihan - bodek... Padahal segala pujian hanya bagi Allah, MEMBERSIH & MENYUCIKAN diri sendiri, keturunan, kaum, puak, jemaah, partiNya... padahal tidak ada sesiapa pun yang berhak @ berkuasa untuk membersih & menyucikan dri aib/dosa serta maksiat/kejahatan melainkan Allah.


Rasulullah saw bersabda :

 إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكُ اْلأَصْغَرُ قَالُوا وَمَا الشِّرْكُ اْلأَصْغَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الرِّيَاءُ 

“SesungguhNya sesuatu yang paling aku takutkan terjadi pada kalian adalah adalah Syirik kecik (khafi); para sahabat bertanya : wahai rasulullah apakah syirik kecil ? Rasulullah menjadaj "Riya" [HR. Ahmad]

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ لاَ يَقْبَلُ مِنَ الْعَمَلِ إِلاَّ مَا كَانَ لَهُ خَالِصًا وَابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُهُ
 
“Sesungguhnya Allah tidak menerima suatu amal perbuatan kecuali yang murni dan hanya mengharap redha Allah”. [HR. Abu Dawud dan Nasa’i]

Lawan daripada" ikhlas - redho" adalah "syirik - laknat" (menjadikan bagi hak2 mutlak Allah tandingan/sekutu di dalam beribadah, atau beribadah kepada Allah tetapi juga kepada selain-Nya). Contohnya : riya’ (memperlihatkan amalan pada orang lain), sum’ah (memperdengarkan suatu amalan pada orang lain), ataupun ujub (berbangga diri dengan amalannya). Kesemuanya itu adalah syirik yang harus dijauhi oleh seorang hamba agar ibadahnya itu diterima oleh Allah 

... Adalah amat jelas pemimpin, lebai kelaghoh & ahli taksub (bukan ahli biasa) PAS telah berI'ttiqad (yakin qalbu > akal) syirik (merampas, mendahului, sekutui serta diadakan tandingan & bandingan bagi hak-hak mutlak Allah) yang dilaknati Allah, Maka gugur lah I'ttiqad - niat (yakin qalbu) & amal (cara, sifat, kata-kata, perbuatan) yang DIREDHOI Allah - golongan "al-Islam - Islam" berpindah/bertukar menjadi golongan yang berI'ttiqad yang DILAKNATI Allah (kerana melakukan syirik...Riya', menunjuk2) - Golongan "alYahud - Yahudi".- Non Muslim & Muslimah.
A046

Di antara orang-orang (cara, sifat, kata-kata, perbuatan)  Haadu - Yahudi ada yang mengubah (atau menukar ganti) Kalamullah (isi Kitab Taurat  Injiel & tidak terkecuali al-Quran), dari tempat dan maksudnya yang sebenar, dan berkata (kepada Nabi Muhammad): "Kami dengar", (sedang mereka berkata dalam hati): "Kami tidak akan menurut". (Mereka juga berkata): "Tolonglah dengar, tuan tidak diperdengarkan sesuatu yang buruk", serta (mereka mengatakan): "Raaeina"; (Tujuan kata-kata mereka yang tersebut) hanya memutar belitkan perkataan mereka dan mencela agama (tauhid & i'ttiqad yang diredhai Allah) Islam. Dan kalaulah mereka berkata: "Kami dengar dan kami taat, dan dengarlah serta berilah perhatian kepada kami", tentulah yang demikian itu lebih baik bagi mereka dan lebih betul. Akan tetapi Allah melaknat mereka dengan sebab kekufuran (tanpa lillaahi) mereka. Oleh itu, (kebanyakan) mereka tidak beriman kecuali sedikit sahaja (di antara mereka).
(An-Nisaa' 4:46)

A047 
Wahai orang-orang yang telah diberikan Kitab (bani Israiel yang menyeleweng - al-Yahud : Haadu - Jew's), berimanlah kamu dengan apa yang telah Kami turunkan (Al-Quran), yang mengesahkan Kitab-Kitab (Taurat : Injiel & tidak terkecuali al-Quran) yang ada pada kamu, sebelum Kami menyeksa dengan menghapuskan bentuk muka kamu (sehingga berubah menjadi rata - tidak bermulut, berhidung dan bermata), lalu Kami menjadikannya sama seperti rupa sebelah belakangnya, atau Kami melaknatkan (menimpakan kifarah kepada kamu) mereka sebagaimana Kami telah melaknatkan orang-orang (dari kaum mereka - Yahudi : syirik sebelum itu) yang melanggar larangan bekerja pada hari Sabtu. Dan (ingatlah) perintah Allah itu tetap berlaku.
(An-Nisaa' 4:47)
A048

Sesungguhnya Allah tidak akan mengampunkan dosa syirik (terhadap hak-hak mutlak zat Allah dengan) mempersekutukanNya (dengan sesuatu apajua), dan akan mengampunkan dosa yang lain dari itu bagi sesiapa yang dikehendakiNya (menurut aturan SyariatNya). Dan sesiapa yang mempersekutukan (zat & hak-hak mutlak zat) Allah (dengan sesuatu yang lain), maka sesungguhnya ia telah melakukan dosa yang besar.
(An-Nisaa' 4:48
A049

Tidakkah engkau perhatikan (dan merasa pelik wahai Muhammad) kepada orang-orang yang membersihkan (taksub : memuja, memuji, membersih & menyucikan) diri sendiri? (kaum, puak, jemaah, partinya, Padahal perkara itu bukan hak manusia) bahkan Allah jualah yang berhak membersihkan (memuja, memuji, membersih & menyucikan) sesiapa yang dikehendakiNya (menurut aturan SyariatNya); dan mereka pula tidak akan dianiaya (atau dikurangkan balasan mereka) sedikitpun.
(An-Nisaa' 4:49)
A050

Lihatlah (wahai Muhammad) betapa beraninya mereka mengada-adakan (berkata-kata) perkara-perkara dusta terhadap (zat & hak-hak mutlak zat) Allah dengan tidak benar? Dan cukuplah perbuatan itu menjadi dosa yang terang nyata.
(An-Nisaa' 4:50)
A006

Katakanlah (wahai Muhammad): "Wahai orang-orang yang (beri'ttiqad syirik dilaknati Allah, dengan cara, sifat, kata-kata, perbuatan "Haadu") Yahudi, kalau kamu anggap (beri'ttiqad - yakin qalbu - akal) bahawa kamulah sahaja orang-orang yang dikasihi Allah tidak termasuk umat-umat manusia yang lain, maka bercita-citalah hendakkan mati (dengan meminta kepada Allah supaya kamu dimatikan sekarang juga), jika betul kamu orang-orang yang benar!"
(Al-Jumu'ah 62:6)
A007

Dan (sudah tentu) mereka tidak akan bercita-cita hendakkan mati itu selama-lamanya, dengan sebab dosa-dosa (syirik terhadap hak-hak mutlak zat Allah) yang mereka telah lakukan; dan Allah sentiasa mengetahui akan orang-orang yang zalim (diri sendiri) itu.
(Al-Jumu'ah 62:7
 
(buat apa hidup lebih lama, kalau sudah layak masuk syurga - karang tergelincir... maka neraka lah jawabNya... kan kan kan !!!)

SIAPA YANG SYIRIK TERHADAP HAK-HAK MUTLAK ZAT ALLAH ITU ?
 
MURTAD - berpaling tadah dari tauhidkan (zat) Allah maha Esa wajib wujud hanya satu - Ahadun, Wahidun
ADAKAH PAS BELUM MURTAD (yartadda : yartadid mingkum undeeneh) - berpaling tadah dari tauhidkan zat Allah maha Esa wajib wujud hanya Satu - Ahadun, Wahidun, tidak zahir cara, sifat, kata-kata, perbuatan "berbilang-bilang tauhid (pluralisme) : kesamarataan tauhid (libralisme) > Mulhid : Atheis (komunisme) ?


Apakah zat Allah itu boleh disamakan dengan God : Gott : Elohim : Yahweh : Kurios : Teos : Yesus : Gusti n lainnya ???

A217
Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad), mengenai (hukum) berperang dalam bulan yang dihormati; katakanlah: "Peperangan dalam bulan itu adalah berdosa besar, tetapi perbuatan menghalangi (orang-orang Islam) dari jalan Allah dan perbuatan kufur kepadaNya, dan juga perbuatan menyekat (orang-orang Islam) ke Masjid Al-Haraam (di Makkah), serta mengusir penduduknya dari situ, (semuanya itu) adalah lebih besar lagi dosanya di sisi Allah. Dan (ingatlah), angkara fitnah itu lebih besar (dosanya) daripada pembunuhan (semasa perang dalam bulan yang dihormati). Dan mereka (orang-orang kafir itu) sentiasa memerangi kamu hingga mereka (mahu) memalingkan kamu dari agama kamu kalau mereka sanggup (melakukan yang demikian):..(akhir ayat...  dan sesiapa di antara kamu yang murtad (berpaling tadah) dari agamanya (agama tauhid - ad-deen & i'ttiqad yang diredhai Islam), lalu ia mati sedang ia tetap kafir (engkar murtad itu), maka orang-orang yang demikian, rosak binasalah (segala pahala) amal (ibadah) usahanya (yang baik - kebenaran, kebaikan, kebajikan) di dunia dan di akhirat, dan mereka itulah ahli neraka, kekal mereka di dalamnya (selama-lamanya).
(Al-Baqarah 2:217)



Note :
apa lagi yang PAS ada untuk dibawa menemui Allah setelah tamat anugerah hidup ini - goll (go to hell) ???
 ///
Ab Sheikh Yunan.

DIMALAYSIA NI... PAS KATA DGN PENOH RIYA', UJUB, SUMA'AH, TAKABBUR HANYA DIA SAJA YANG BETUL.

Pas di Malaysia nie sama dengan Syiah (الشعاءيه - sesat & syirik) & Yahudi (اليهود - sesat & syirik), Wahhabi (الوههابيه-baru), Trinity : Nasrani (التصاؤا - sesat & syirik)...

*Dalam perkara Agama (الدين - pokok ketuhanan-1 : tauhid-1 @ TAUHID rububiyyah رب : احد : صمد : ليس كمثله شى) perihal zat الله maha Esa (رب) wajib wujud (وجود) hanya satu (احد) yang tidak boleh di Murtadkan (يرتد : يرتدد معكم عن دينه) hanya dia saja yang betul, tapi Agama (الدين - TAUHID Rububiyyah - رب : احد : صمد) itu masih bercampur aduk fahamannya dengan Islam (الاءسلام - pokok ketuhanan-2 : tauhid-2 @ I'TTIQAD (اعتقاد) Uluhiyyah لا : اله : لله) perihal hak-hak mutlak zat Allah Allah yang tidak boleh di Syirikkan (يشرك : تشرك با الله) : dirampas, didahului, disekutui serta diadakan tandingan & bandingan bagi hak-hak mutlak kekuasaan mutlak zat Allah itu serta tidak menjadikan hak-hak kekuasaan mutlak zat Allah itu sebagai hak diri, kaum, puak, jama'ah, parti.

*Dalam perkara Islam (الاءسلام - pokok ketuhanan-2 : tauhid-2 @ I'TTIQAD Uluhiyyah : لا : اله : لله) perihal hak-hak mutlak zat Allah yang tidak boleh di Syirikkan....  "hanya dia saja yang betul, tapi Islam (الاءسلام - I'TTIQAD Uluhiyyah) itu masih bercampur aduk dengan Agama (الدين - TAUHID Rububiyyah) perihal zat Allah maha Esa (رب) wajib wujud hanya Satu (احد) yang tidak boleh di Murtadkan.

*Dalam perkara Aqidah (الاءيمان) GHAIB AKAL hanya dia saja yang betul... tapi Aqidah (الاءيمان) bercampur aduk fahamanya dengan Islam (الاءسلام - uluhiyyah) GHAIB QALBU.

Dalam perkara Syariah-Fiqh  (العلم : furu-1) - GHAIB AKAL hanya dia saja yang betul, tetapi ٍSyariah-Fiqh (العلم : furu'-1) bercampur aduk fahamannya dengan Aqidah (الاءيمان) ٌRukun Iman.
///
AbYunan. 

Dengan Penoh RIYA', UJUB, SUM'AH, TAKABBUR PAS telah mengesahkan bahawa DIRI, KAUM, PUAK, JAMA'AH, PARTINYA lebih Islam (al-Islam) dari UMNO.

APAKAH fahaman kebangsaan Melayu yg diperjuangkan oleh UMNO bertentangan dgn Islam?

APAKAH PAS belum lagi mengesahkan dgn jelas, tegas & teguh pengertiaannya bahawa PAS "lebih Islam" dari UMNO... dgn ungkapan "PAS menghulurnya ... !!! 

Benarkah PAS menghulurkan Islam (al-Islam) ?

Apa itu Islam (al-Islam - I'ttiqad : Aqidah - Syariah : Fiqh)

Pada satu ketika dengan sewenang-wenang PAS menudoh - hukumkan "Kebangsaan" (bangsa-bangsa malaysia - Nasionalis) yang menjadi dasar perjuangan UMNO itu adalah Sesat dengan memutar belitkan maksud "Assobiyyah"... Padahal "Assobiyyah" itu bukan bermaksud Kebangsaan : Nasionalis... sebaliknya puak : berpuak-puak..."apatah lagi berpuak-puak atas dasar Agama ; Ketuhanan yang dilarang Allah (al-Quran)
... Betapa jahil & buroknya perangai pemuka politik PAS masa itu, malah sampai sekarang ini masing lagi kedengaran...

[ Abeli Yasin ]
APAKAH fahaman kebangsaan Melayu yg diperjuangkan oleh UMNO bertentangan dengan Islam ? dan adakah ia sama dengan fahaman assobiyyah yg dilarang dalam Islam ahlu sunnah wal-jama'ah ?, Bagi menjawab persoalan ini, kita perlu memahami secara ilmiah apakah dia fahaman kebangsaan dan apakah pula assobiyyah yang dilarang itu. Kekeliruan dalam persoaalan ini timbul sama ada disebabkan oleh maklumat tentangnya hanya bertaraf ' cakap kedai kopi '', atau disebabkan sikap assobiyyah yg diamalkan oleh penentang UMNO untuk menegakkan kumpulan : puak mereka dengan cara memburuk dan menimbulkan kebencian terhadap pihak lain sesama bangsa berdasarkan alasan Agama ; Ketuhan ...???

Apakah sebenarnya "Assobiyyah Yang Dilarang ?

Sebelum memperkatakan mengenaai fahaman kebangsaan Melayu, terlebih dahulu kita perlu memahami assobiyyah yg dilarang dalam Islam.

Persoalan ini sebenarnya telak diterangkan dengan begitu jelas oleh Rasulullah SAW sendiri, dalam sebuah hadis yg diriwayatkan oleh Abu Daud Al Asqa; beliau bertanya kepada Rasulullah SAW: '' Wahai Rasulullah SAW! Apakah yang dimaksudkan dengan assobiyyah? Rasulullah SAW menjawab ,Assobiyyah itu ialah kamu menolong saudara kamu dalam melakukan kezaliman.'' [ Riwayat Abu Daud ]  

 NOTE:

sezalim-zalim manusia disisi Allah adalah golongan Aqidah dari Syariah-Fiqh adalah golongan Syirik (khafi : qalbi - Jalli) terhadap hak-hak mutlak zat Allah - "merampas, mendahului, sekutui serta diadakan tandingan & bandingan bagi hak-hak mutlak zat Allah, serta tidak menjadikan hak-hak mutlak zat Allah itu sebagai hak diri, kaum, puak, jama'ah, partinya ...!!!

bermulanya Syirik (khafi : qalbi-jalli) adalah dari I'ttiqad (yakin qalbu : niat : i'ttiqad) & zahir dengan cara, sifat, kata-kata, perbuatan Riya' Ujub, Suma'ah, Takabbur bersaksikan dengan 5 pancaindera zohir jasad.

Siapa sebenarnya golongan Syirik : merampas, mendahului, sekutui serta diadakan tandingan & bandingan bagi hak-hak kekuasaan mutlak zat Allah serta golongan yang menjadikan hak-hak kekuasaan mutlak zat Allah itu sebagai hak diri, kaum, puak, jama'ah, partinya... ADALAH TERANG-TERANG (riya', ujub, sum'ah, takabbur)  < MELAKUKAN SYIRIK TERHADAP HAK-HAK KEKUASAAN MUTLAK ZAT ALLAH.

Hasil dari perbuatan PAS sejak pulohan dulu lagi berlakunya, sekarang berlaku dihadapan mata kita sendiri umat melayu berpecah belah dengan alasan Agama : Ketuhanan, padahal perkara itu dilarang Allah (al-Quran)...

///

Penjelasan Rasulullah SAW mengenai assobiyyah yg dilarang ini sangat jelas sehingga tidak meninggalkan sebarang ruang lagi untuk berijtihad mengenainya dan membuat tafsiran yg lain daripada apa yang telah dijelaskan oleh Rasulullah SAW sendiri.

Sesiapa yg memberi penjelasan yg berlainan daripada apa yg telak dijelaskan oleh Rasulullah SAW diatas, bermakna ia menyanggahI Hadith Rasulullah SAW sendiri ataupun melakukan pembohongan terhadap Rasulullah SAW. Jelas sekali UMNO sebuah pasrti yg memperjuangkan ISLAM. BUKAN PAS...?

Makna Assobiyyah yg dilarang, diperjelaskan lagi dalam sebuah hadith lain yang juga diriwayatkan oleh Abu Daud : '' Sesiapa yang menolong kaumnya bukan atas dasar jalan yang hak (kebenaran, kebaikan, kebajikan), maka ia menjadi seperti unta yang jatuh ke dalam telaga, lalu ia cuba diselamatkan dgn menarik ekornya. [ Riwayat Abu Daud ]

Maksud perbandingan ini ialah: Orang yang menolong kaumnya atas jalan yg tidak benar, maka ia terjerumus ke dalam perbuatan dosa dan tidak akan dapat diselamatkan.

Hadith di atas disebut oleh Abu Daud dalam tajuk '' Bab Fi l Assobiyyah'' [ Bab pada Menyatakan Assobiyyah ] Para ulama' yang mensyarahkan hadith tentang assobiyyah membuat tafsiran yang sama dengan penjelasan yg dibuat oleh Rasulullah SAW.

Saya ingin memetik di sini huraian dari kitab '' Aunul Maabud' yang mensyarahkan kitab '' Sunan Abi Duad'' sabda Rasulullah SAW : '' Bukan daripada golongan kami orang yang menyeru kepada assobiyyah, buka daripada golongan kami orang berperang atas jalan assobiyyah, dan bukan dari golongan kami orang yang mati atas jalan assobiyyah.'' Waya'an.unzubillah...Apa sudah jadi nasib org yg bersokokong dengannya semasa berdoa beramai-ramai dalam stadiuam kota Bharu tempoh hari....?

'' [ Kepada assobiyyah ] Al Manawi berkata: iaitu orang yang menyeru manusia supaya berkumpul atas jalan assobiyyah. iaitu menolong (puak) orang yang zalim.'' 

'' [ Orang yang berperang atas dasar assobiyyah (puak) ] iaitu atas jalan yang batil.''   

Dengan pengertian assobiyyah seperti yang dihuraikan di atas, bagaimana pula perjuangan UMNO menyatu padukan orang Melayu yang merupakan kelompok Islam terbesar untuk menentang penjajah, memerdekakan tanahair, melepaskan tanggungjawab fardhu kifayah ke atas umat Islam yg mewujudkan pemerintahan yang memberi perlindungan dan menjaga kepentingan rakyat, disifatkan sebagai perjuangan assobiyyah yang batil? 

Maka pendapat saya betul apa yg dikatakan oleh para ulama hukum haram sesiapa yg bersokokong dengan pembangkang cuba meruntuhkankan perpaduan ummah [ MELAYU ].

Apakah Dia Fahaman Kebangsaan Melayu?

Fahaman kebangsaan ialah satu pemikiran yang mendorong seseorang itu menumpukan kesetiaan yg sepenuhnya kepada sesebuah negara (Nasionalis).  Ia merupakan satu ikatan yg kuat kepd ibu pertiwi, kepada tradisi-tradisi tempatan dan biasanya kepada yg berhak kuasa di negara itu. Pertalian bangsa, bahasa dan agama selalunya menjadi unsure kepada fahaman kebangsaan.  Pengalaman bersama menerusi peristiwa-peristiwa dalam sejarah sesebuah negara itu seperti menentang penjajahan, boleh menolong mewujudkan ataupun memperkuatkan fahaman kebangsaan.  Pengalaman bersama menerusi peristiwa-peristiwa dalam sejarah sesebuah negara itu seperti menentang penjajahan, boleh menolong mewujudkan ataupun memperkuatkan fahaman kebangsaan.

Pemikiran inilah yang dikatakan fahaman kebangsaan. Segala unsur ini boleh mencetuskan satu pemikiran yg mengaitkan, menggabungkan malah mempadukan satu kumpulan manusia (berbagai bangsa). Pemikiran inilah yang dikatakan fahaman kebangsaan (bangsa-bangsa negara).

Fahaman kebangsaan boleh melahirkan perasaa cinta terhadap tanahair, perasaan bangga terhadap negara dan ia boleh mendorong kita kepada usaha yg lebih gigih demi kemajuan ibu pertiwi, malah kita rela mengorbankan nyawa untuknya.''

Salah satu unsur terpenting dalam fahaman kebangsaan Melayu ialah agama  tauhid (ad-deen) & I'ttiqad yang diredhai Allah Islam (al-Islam). Oleh sebab itulah, menerusi perjuangan yang berasaskan kepada fahaman kebangsaan Melayu, maka termaktub dalam perlembagaan MALAYSIA bahawa takrif seorang melayu itu ialah: Ia mesti beragama tauhid (ad-deen) & beri'ttiqad dengan i'ttiqad yang diredhai Allah Islam (al-Islam). Juga Agama Tauhid (ad-deen) & (al-Islam) i'ttiqad yang diredhoi Allah Islam dimartabatkan menjadi Agama TAUHID & I'TTIQAD rasmi persekutuan. 

Daripada unsur-unsur yang membentuk fahaman kebangsaan seperti kesetiaan kepada tanahair, keta'atan kepada pemerintah, perjuangan membela bangsa & kebangsaan dan menentang penjajahan serta perpaduan kaum, yang manakah dianggap bertentangan dengan Islam? pada hakikatnya, mohon yg bijak pandai sebelah sinuuuuun jawab? 

Perkara-perkara yang disebutkan itu memenuhi matlamat Islam khususnya dalam bidang pemerintahan atau siasah syar'iyah, seperti yang dinyatakan oleh Ibnu Aqil:

'' yang dimaksudkan dengan siasah syar'iyah ialah apa-apa perkara yang membawa kebaikan kepada manusia serta menjauhkan mereka dari kerosakan, sekalipun ia tidak ditetapkan oleh Radulullah SAW dan tidak diturunkan wahyu mengenainya [ secara khusus ] .''

Menurut prinsip siasah syar'iyah apa saja yang membawa kebaikan kepada umat , boleh diamalkan tanpa perlu mempunyai dalil yang khususnya dalam Al-Quran dan Sunnah asalkan ia tidak bertentangan dengan hukum syarak.

Seperti yang ditegaskan oleh Ibnu Aqil: '' Dalam hal yang berkaitan dengan urusan pemerintahan , pandangan yang menyatakan harus beramal dengan siasah syar'iyah adalah merupakan pendapat yg kuat, mana-mana imam mazhab tidak ketinggalan dari memperakuinya.'' @ Imam-Iman mazhab tidak berselisih pendapat tentangnya.

Sama sama lah kita hidup demi Agama Bangsa dan Negara. anda BERMARUAH, Malah perjuangan membela kaum sendiri adalah satu perjuangan yang terpuji dalam Islam, seperti yang dinyatakan dalam sebuah hadith: '; Sebaik-baik kamu ialah orang yang mempertahankan suku kaumnya, selagi yang dipertahankan itu bukan perkara yang berdosa.'' [ riwayat Abu Daud ]

Demikian juga kasih kepada bangsa yang mendukung dan mempertahankan Islam adalah sebahagian dari tuntutan iman. Ini dapat difahamkan dari hadith -hadith berikut:- '' Kasih kepada bangsa Quraisy tanda Iman.'' [ Riwayat At Tabrani ]

'' Kasih kepada Ansar [ bangsa 'Aus dan Khazraj ] adalah tanda Iman.'' [ Riwayat An Nas'ie ]

Sesiapa yang boleh menafikan bahawa dalam konteks Malaysia, bangsa yang mendukung, memperjuang dan mempertahankan Islam adalah bangsa Melayu? dan apa yang dinamakan perjuangan kebangsaan Melayu itu tidak lebih dari perjuangan mempertahankan dan memperkukuhkan bangsa ini serta segala yng membentuk identiti-nya terutama sekali agama tauhid & i'ttiqad yang diredhai Allah Islam itu sendiri ?.

Abu Uqbah-seorang sahabat keturunan Parsi- menceritakan: '' Aku ikut serta dalam perang Uhud bersama Rasulullah SAW , lalu aku memancung seorang tentera musyrik sambil bertempik: '' Nah ! Terimalah pukulan ini dariku, aku anak Parsi.'' Lalu Rasulullah SAW berpaling kepadaku, seraya bersabda: '' Mengapa tidak engkau kata : Nah ! Terimalah pukulan ini dariku, aku anak Ansar.'' [ Riwayat Abu Daud ]

Dalam peristiwa ini, Uqbah berbangga dengan kebangsaan asalnya iaitu Parsi dengan tujuan membangkitkan semangat patriotik dan kebaranian dalam peperangan menegakkan Islam. Perbuatan ini tidak dilarang oleh Rasulullah SAW kerana ia selari dengan matlamat Islam. 

Hanya Baginda menunjukkan kepadanya yang lebih baik iaitu berbangga dengan kebangsaan barunya Ansar. Ini memandangkan bangsa Parsi belum lagi menganut Islam pada waktu itu. MasyaAllah......

Terdapat kekeliruan dan kesamaran antara sikap takbur dan bermegah yang dilarang dengan bangga yang membawa makna ketinggian atau Al Izzah yang dipuji dalam Islam, seperti yang tersebut dalam ayat 8, dari surah Al Munafiqun: '' Dan bagi Allah SWT ketinggian , bagi RassulNya dan bagi orang-orang Mukmin.'' [ Al Munafiqun: 8 ] 

Menurut tafsir Al Fakhr Ar Razi. '' Izzah berlainan daripada takbur, tidak halal bagi seseorang Mukmin itu merelakan kehinaan bagi dirinya. Izzah menyerupai takbur dari segi bentuknya tetapi bebeza dari segi hakikatnya. Takbur adalah dicela, manakala izzah adalah sifat terpuji.''

Hadith-hadith yang melarang umat Islam bermegah dengan orang-orang yang terdahulu tertumpu kepada mereka yang mati pada zaman jahiliah, seperti yang tersebut dalam hadith-hadith berikut: Kaum-kaum yang bermegah dengan bapa-bapa mereka yang telah mati, hendaklah berhenti daripada berbuat demikian kerana mereka [ yang telah mati itu ] hanyalah merpakan kayu api bagi neraka jahannam.'' [ Riwayat At Turmudzi ]

'' Janganlah kamu bermegah dengan bapa-bapa kamu yang telah mati pada zaman jahiliah.''

Berasaskan huraian-huraian di atas, maka slogan-slogan yang digunakan oleh UMNO untuk menyemarakkan semangat perjuangan membela bangsa (wajib diutamakan), tanahair, Agama : Kepercayaan : Aliran Kepercayaan " seperti '' Hidup Melayu '', '' Merdeka '', '' Kita Anak Melayu '' dan sebagainya adalah selari dengan matlamat Islam (al-Islam : pokok ketuhanan-2 : tauhid @ I'TTIQAD Uluhiyyah - ILAAH : LILLAAHI).         
///
al-Yunan.

(47) BID,AH VS BID,AH...ATAU SESAT VS SESAT.

Bila jabatan agama Perlis serbu markas Pas di negeri itu.. sebenarnya kumpulan bid,ah serbu kumpulan bid,ah yang lain. Bid,ah tak ada dal...