Hudud adalah tidak di fahami majority umat Islam. Hukum ini sebenarnya
telah di suruh ampun oleh Nabi saw sebanyak 6 kali, 1 dalam sahih abu
daud, 3 kali dalam sahih bukhari, 1 oleh Tarmizi, 1 dalam Hadis riwayat
Imam Ahmad ibnu Hanbal.Dalam quran memang ada satu ayat suruh potong tangan pencuri lelaki dan perempuan. Saperti semua hukum quran adalah hukum asas perinciannya Ada dalam hadis2.. maka hadis2 suruh di ampunkan.. Allah juga suruh rujuk kepada nabi dgn katanya.. Sesungguh pada diri Rasulluh itu ada ikutan.. contoh yang baik... maka mesti rujukan hukum hudud ni kepada nabi saw.. kena di ampun.. Dalam hukum nasikh (yang membuang) mansuh yang kena (buang).. ada hadis boleh masuhkan hukum Quran... ayat quran boleh mansuhkan ayat yang lain.. dan tak ada lagi di tulis dalam quran.. dalam bab Hudud ini ayat tidak di buang.. tetapi hukum hudud ini telah di mansuhkan oleh 6 kali Hadis sahiih.. bukan daif atau palsu yang suruh ampun Hudud. kenapa Quran menyuruh Hudud dan hadis menyuruh ampun pula..?. kerana suruhan contradict.. berlawanan.. ini lah Ulama yang faham mengatakan ianya ayat untuk menakutkan masyarakat awal Islam yang masih barbarian.. jahiliah yg lakukan berbagai jenayah berat2..
Berlakunya hudud di zaman nabi saw ialah kerana walaupun nabi saw menyuruh ampun ada juga org islam yg bawa kes ini kehadapan nabi saw.. maka terpaksa nabi saw jalankan.. ini kerana dalam sahih abu daud, sabda nabi saw.. "ampunkan antara hudud.. sesungguhnya hudud yg sampai padaku jadi wajib". Ini kerana jika tak jalankan orang tak takut buat jenayah2 itu.. dan ini salah org yg bawa kes kehadapan nabi saw, ketiadaan mahkamah.. polis sebab kes ini di lapurkan kepada nabi saw.. dan sebabkan hudud kena di lakukan juga oleh nabi saw.. jika ada mahkamah atau polis.. maka hukuman hudud tidak dapat di jalankan.. kerana yang berhak jalan hukum ini hanya Nabi saw dan ketua tertinggi negara.. Hadis yang lain berbunyi.. 'Seorang ketua negara jika sampai padanya kes hudud tidak dapat tidak ia kena wajib jalankan"..Hadis.
Sekarang ada mahkamah.polis.. kes apa pun tak di lapur pada nabi atau ketua negara.. nabi dah wafat dan mahkamah ..polis jadi sekatan untuk lapuran terus kpd kertua negara dari berlaku..mahkamah tak boleh jalankan hudud kerana jalankan hudud adalah hak ketua negara dan nabi saw sahaja. Dan ketua negara tak boleh arahkan mahkamah jalan kan hudud kerana nabi sendiri suruh ampun sebanyak 6 kali.Kalau dah nabi saw suruh ampun 6 kali.. kenapa hendak di jalankan.?.. dan kerana nabi saw tak beri apa2 hukum pilihan yang lain setelah baginda suruh ampun hudud maka umat islam bebas jalakan hukuman adat..civil law..common law. man made law.. undang-undang rekaan untuk kawal jenayah.
Ini pernah berlaku zaman nabi di mana di bayar 100 ekor kambing dan seoarang hamba sahaya perempuan kpd seorang lelaki yag di zinai isterinya oleh seorang pemuda.(lihat sahih bukhari muslim). hukum ini tak ada dalam quran maupun keluar dari mulut nabi saw.. dan nabi tak kata apa2.. tanda boleh di jalankan... setelah perkara di lapur depan nabi saw baru hukum 100 ekor kambing dan seorang hamba perempuan itu jadi tak sah.. sebelumnya sah.. ini lah conton takzir..civil law..hukum adat yang di benarkan nabi saw.kerana nabi saw tak peruntukan hukuman lain setelah hudud di suruhnya ampun, maka kata para ulama agama tauhid & i'ttiqad islam bukan agama menghukum, tetapi agama mendidik dan hudud memang hukum untuk menakutkan masyarakat, bukan hendak di jalankan. semua negara2 di zaman nabi saw memperuntukkan hukuman kejam ..saperti sula..bakar..potong badan dan berbagai hukuman mengerikan bagi menakutkan masyarakat barbarian zaman itu.yg tak ada sekolah..jabatan pelajaran..universiti2...bezanya raja2 bukan islam zaman itu ..raja islam juga yg tak faham islam dan masih bersifat barbarian ..lakukan hukuman kejam ini..tetapi islam..nabi saw ampunkan..kalau dah di suruh ampun oleh nabi saw..kenapa nak buat juga..?
///
dicatat oleh :
Ab Sheikh Yunan.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan